陈实功(脾虚应该怎么调理)
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2023-12-16
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1. 陈实功,脾虚应该怎么调理?
脸白,消瘦,不爱说话,手脚冰凉的脾虚患者王同学,每当出现在班级的时候都会被同学用异样的眼光看着,对于王同学这种现象,就是我们常说的脾虚弱症。
在我们生湖活中,很多人都是处在这种亚健康状态,如何科学的调理和改善,是我们需要学习的,今天我给大家科普下为什么会脾虚以及治疗方法
首先要了解脾在人体内的主要功能;可以说脾是人体里面,最重要的器脏,它是把人体里面的所有的谷物精华运输到全身各个部位,提供人体使用,说得通俗一点,就是我们身体的“粮草营养指挥所”。
如果一旦脾胃功能下降,说明,人体吸收不到所需的营养,或者无法被消化,就会出现人体消瘦,体重下降,气短乏力等现象。
其实这个中间还有一个非常重要的原因,一般情况下,如果脾不好的人,胃也是很差的,脾胃好比是两兄弟,两者是息息相关,期初由于人的饮食和生活习惯,造成人体胃的体质改变。
就会造成胃阴虚,胃阳虚,胃热盛,等各种辩证的病理产生,造成胃的受纳和脾的运化升转功能的下降,造成人腹胀感,食欲不振,消化不良,久而久之,就会造成人的营养不足,造成贫血等等现象。
所以一般情况下, 如果我们要调理脾,医生在开具药方的时候, 都是脾胃一起开个药方,一起调理改善。
脾虚的主要临床症状表现和发生原因。
一般脾虚的主要原因, 都是因为自身饮食不规律不科学造成的, 比如食用变质,发霉,污染过的食物, 过量的饮食,吸烟和饮酒过度,夏天的时候,或者冬天的时候, 吃生冷食品,造成了脾的功能下降。
在中医理论里面,脾不好,基本可以判断,脾气虚,脾阳虚,脾不统血,三者之间互相联系,互相作用和平衡。
一般情况下, 脾气虚,说明胃口也不好, 胃口不好说明,即使是进食量减少,那么表现在人身上的特征就是, 身体疲倦乏力,发呆,特别是吃少量的饭后。
一下子就有饱的感觉,因为饭吃得少,所以大便也就是非常的稀拉,无精神跟人交谈交流,四肢无力,因为没有胃口,营养跟不上,脸色非常的消瘦苍白皮肤没有光泽。
脾阳虚:如果是脾阳虚的话,那么在胃口上,表现不怎么想吃饭,胃口锐减,腹部感觉很胀,并且伴有腹痛的感觉,喜欢用温水洗澡,而且嘴巴经常感觉到很淡。
想吃重口味或者是咸味的食物,吃进去的东西不消化,四肢感觉很凉,大便也是非常稀拉便溏,每天早上起来的时候,身体和四肢都会有水肿状态。
另外小便的时候非常的不顺利,头晕炫目,走一点路就感觉没有力气, 接不上气。晚上睡觉的时候,自由会有汗液出来,
脾不统血:这个主要意思是在中医里面,是运输谷化气血的功能, 对于一些严重的患者,就会出现慢性出血,便血,皮下出血,等出血性现象。
如何调理和治疗:其实要调理脾的正常功能,关键还是要对症治疗, 总的治疗思想为,健脾,理气,促进消化,有利于增强脾胃功能,只要饭吃去了, 那么精神就起来。身体有营养了。就恢复起来了。
穴位调理:一般如果你去中医院,不想吃中药调理, 那么建议你可以试一试,食用针灸的治疗, 一般调理脾气,就是需要刺激人体这几个穴位, 足三里穴位,丰隆穴位,中脘穴,以及太白穴位,见下图实例。
人为按摩保健方法:主要是去一些正规的推拿中心进行穴位按摩,比如内关,阴陵泉,天枢等身体可以刺激脾胃的穴位,一般按摩20分钟, 一天早晚各按摩一次, 达到刺激调理的作用。
水果蔬菜方面:多吃苹果,橘子,黄瓜,西红柿和黑葡萄,进行必要维生素B族的补充。
药物方面:建议吃一点,理气丸,健脾逍遥丸,人参健脾丸,附子理气丸,等进行调理
食物治疗法:很多人脾胃不好,都会自己弄一点中草药进行调理, 比如可以喝一点参芪粥,这个对于大家也是非常的熟悉,在粥里面,放一点党参,黄芪,红枣,粳米,放入锅里面,温火慢慢地煮。
对于脾胃的调理效果非常的好, 大家可以试一试。另外也可以试一试黄芪等配伍做成汤剂口服液,可以起到一种健脾益气的作用。
另外根据脾气不足等问题,我们可以采用中药汤剂,比如茯苓,白术,甘草,对于一些脾本来很虚的患者来说 我们还可以在里面添加黄精,山药,圣地,沙参等进行适当的补气。
对于本身脾阳虚的患者, 在饮食上面,我们可以吃一点羊肉,干姜进行调理和改善。
预防和养身保健一般来说,对于脾不好的人,一定要注意自己的饮食,不要吃冷生性寒凉的食物,不要吃一些很难消化的食物,比如干果,不要吃油腻食物,不能暴饮暴食,饮食一定要规律,宁可少吃多餐,不可饥饱相隔,养成作息时间和生活方式,
建议我们在生活当中一定要营养均衡搭配,不挑食,每天按规律的饮食,粗细搭配,每天晚上准时休息,并且进行胃肠道的按摩,可以促进食物消化,保持乐观积极的态度,可以使得人体正常新陈代谢,利于患者的保健。
另外很多人都喜欢在吃完主食后会大量的饮用饮料,酒水,这里需要注意以下几点,千万要禁忌
第一:喝酒以后最好不饮用浓茶,这样很容易会对脾造成伤害,会形成酒积。
第二:饭后一定要做个半个小时, 千万不要说吃好了马上起身就走, 这样很容易会造成胃里面的气上行,就会表现我们常说的,胃胀,胃疼,胃不舒服的表现, 而且也会造成胃酸反流 ,食物难消化的现象。
第三:吃饭后不要着急地侧躺,入睡,这些坏的习惯都是造成脾胃运化功能减退的主要原因,大家务必一定要谨记在心。只有养好习惯,脾胃才会顺着你的意思,健康常相伴。
结束语:脾胃是一家,要想脾调理得好, 一定要脾胃一起调理和改善,才能从根本上进行治愈
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2. 大家觉得明朝好不好?
在很多人眼中,明朝这个朝代既没有汉唐的繁荣强盛,也没有两宋的殷实富庶,显得不那么起眼。但就是在明朝中晚期,成为中国科学技术史上一个群星灿烂的高峰期,也是中国古代最后一个高峰期,期间各种科学成果异彩纷呈。但是由于种种原因,很多科技成就湮灭于历史长河中,不为后世所知,实在是可惜。
部分明朝科技文献,集欧洲天文学所有经典为大成的《崇祯历书》;军事科学《几何体论》、《几何用法》、《太西算要》;工程学与物理学的著作《远西奇器图说》;医学上李时珍的医学巨著《本草纲目》杨继洲的《针灸大成》、陈实功《外科正宗》、张景岳的《类经》、吴游性的《瘟疫论》;中国古代一部综合性的科学技术巨著宋应星的《天工开物》;徐光启《农政全书》朱橚《救荒本草》;地理学上顾炎武始的《肇域志》、徐宏祖的《徐霞客游记》;数学方面王文素《算学宝鉴》文学上《水浒传》《西游记》《三国演义》《金瓶梅》等等
制度上明朝有最早的三大福利政策分别是“养济院”、“漏泽园”、“惠民药局”,所谓“养济院”,就是负责收留城市中的寡孤的福利院,漏泽园,就是国家公墓,免费埋葬过世死者,惠民药局,就是国家免费医院,可以免费看病和免费领取药品。
例举一些明朝曾经取得过的辉煌
一:有匪夷所思的航海,
郑和宝船与哥伦布航船的比较
二:文雅灵气的家具
明代家具能非常自然地融入现代西方的家庭环境,并与其它门类的艺术水乳交融。”——“吕明室”主人菲利普.德.贝克(Philippe De Backer)
“我撞见了一潭清新的活泉。我立刻看出这些(明代)家具是独一无二的。不仅高贵美丽,而且设计精巧,颇具智慧。"——“中国古典家具博物馆”创始人罗勃.博顿
三:精美曼妙的绘画
《汉宫春晓图》中国十大传世名画之一(部分截图)
四:空前发达的琴文化
五:精密又古朴的工艺
六:宏伟古朴而又精巧细致的建筑
七:震慑蒙古的雄伟气势
八:多才多艺的皇帝
九:进取开放的科学
宋应星《天工开物》序:“幸生圣明极盛之世”
十:自信谦虚的胸怀
十一:精密先进的火器
十二:百家争鸣的哲学思想
十三:很China很中国
十四:也很创新
十五:也很传统
十六:关注社会的文学家
十七:治世有方的能臣
十八:力挽狂澜、极大恢复中国传统汉文化的民族英雄
十九:精美的明代缂丝刺绣
二十:中国历史上唯一一夫一妻的皇帝
二十一:中国古代历史上最高的建筑
南京大报恩寺塔(102米):二十二:人类历史上最大的木构建筑单体:
大明奉天殿(面阔95米,进深48米) 体积是唐朝含元殿的4.5倍
二十三:人类历史上最长的防御工事:
明长城
二十四:世界历史上第一部百科全书
二十五:登峰造极的金银工艺
二十六:曾经世界第一的明朝水师
太多了,包括世界古代四大宫殿之首-故宫;中国第一台天文望眼镜;世界第一大的锺;欢迎大家补充~~~~~~~~~
3. 脾虚到底是怎么回事?
您好,很高兴回答您的问题。脾虚问题是临床的常见病证。很多朋友表现为胃部不适,食欲减退,大便不成形,然后请中医看诊确定为脾虚证,实际上,大家对这个病证知之甚少,总想搞清楚脾虚到底是怎么一回事?接下来,朱大夫运用中医专业知识,为您做全面准确的解答分析。详细的谈谈脾虚的成因,临床表现以及关联疾病,预防调护的建议。
脾,形如刀镰,与胃同膜,而附其上之左俞,当十一椎下,闻声则动,动则磨胃而主运化,其合肉也,其荣唇也,开窍于口——《类经图翼》
首先,中医学中的脾与现代医学的脾脏并不相同,现代医学的脾是外周免疫器官,做一些免疫调节和吞噬衰老血细胞的工作。而中医学的脾涵盖整个消化器官的生理功能,这个功能以“脾主运化饮食水谷”作为基本的体现,脾的功能还包括化生气血,升清布散津液,升提脏器防止脏器下垂,统血防止血液溢出脉外等等生理作用。人体自诞生后,就依赖脾不断的运化饮食,化生气血以营养全身,所以饮食不节,饥饱无度,情绪不畅最容易造成脾气受损,脾气虚弱后功能下降就发生了脾气虚证,朱大夫通过临床诊病发现,多数脾虚的人群仅表现轻度的胃部不适,食欲不振,大便溏薄等胃肠功能减弱的功能性病变,例如功能性消化不良,慢性浅表性胃炎,胃下垂等。脾虚日久就可能发生器质性病变,甚至影响其他脏腑而发生诸多病证或实质性损害。例如水肿,心悸,失眠,黄疸,小儿营养不良,慢性萎缩性胃炎等。那么,造成脾虚的原因是什么呢?具体病证分类有几种呢?★饮食不节,情志因素是脾虚发生的主要原因,脾位于五脏的中部,按中医学的上,中,下三焦分类,脾位于中焦,因可消化饮食化生气血类似大地孕育万物,所以说“脾属土”。中医将脾的功能称之为“脾气”或“中气”,脾与胃相表里,中医认为胃为六腑属阳,为燥土,脾为五脏属阴,为湿土,脏腑之间互相配合,脾得胃的燥气而不湿,胃得脾的湿气而不燥,达到燥湿平衡的生理状态。若脾气虚弱,不能运化饮食,就会食滞不消,出现食少腹胀,嗳气打嗝,有酸臭味。脾为胃行其湿气津液,脾虚不能行津液,津液停滞形成脾湿,就会出现大便不成形,干稀不调,或胃肠无力,不爱排便,因湿气在脾,大便常粘腻不爽。盖胃为水谷之海,而脾主运化,使脾健胃和,则水谷腐熟,而化气化血以行营卫,若饮食失节,起居不时,以致脾胃受伤,则水反为湿,谷反为滞——《景岳全书》
胃主受纳饮食,脾主运化饮食,饮食在脾胃形成弥散的水谷状态,所以中医常说“脾胃为水谷之河海,气血生化之源头”。脾气上升将精微气血津液水分上输于肺,经肺气宣发布散周身,胃气下降将饮食代谢的糟粕和部分津液向下推动,津液供人体吸收,糟粕形成粪便并排出体外,运化可理解为消化的意思。脾胃相互配合无时无刻都在运化推动。运化后的精微气血可营养五脏六腑,四肢百骸。《内经》说“谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆受其气”。若脾气虚,气血来源不足,就会出现乏力气短,四肢无力,形体消瘦,因脾主肌肉,即便是不消瘦也常出现肌肉松弛懈怠。脾胃之虚,怠惰嗜卧,四肢不收——《脾胃论》
由于脾胃以运化饮食和津液为主,脾气虚最常见的原因就是饮食不节,作息不规律,饮食不节可以理解为饥饱无度,生冷油腻辛辣刺激的食物摄入过多,三餐不定时或无规律。作息时间不稳定,晚上过度熬夜,早上必然起床贪睡,早餐的时间就不固定了。长期以往,脾胃功能必然受损,脾气受损,就出现脾虚问题了。情志因素也是脾虚的常见病因,忧思过度,心事过重,《内经》说“思则气结”,思虑过度就会出现气机凝滞不通,脾胃时刻都需要运动,一旦气机结滞脾胃也将受到严重的影响。此外,劳累过度,先天禀赋偏弱,亦是发生脾虚的原因。★脾虚常以脾气虚为开端,进而出现脾阳虚,脾虚湿重等复杂表现脾受致病因素刺激发生脾虚问题,起初以功能性失调为主,例如偶尔那顿饭吃的过饱,消化不良就属于脾气受损的问题,但一般无太大的影响。若持续性的饮食不节,情绪不畅出现脾气受损,就表现为脾气虚,气虚以功能下降为主,病情进展,气虚发展为脾阳虚,此时阳气的温煦推动力量就减弱,可在此基础上出现阳虚水停,阳虚血瘀等诸多病证改变。早期的脾气虚一般关联不到严重的疾病,仅为消化不良等脾胃症状。后期出现的脾阳虚,脾虚水饮湿邪停滞。脾虚瘀血气滞问题就复杂了,往往会发生在实质性病变,例如慢性消化系统疾病,萎缩性胃炎,黄疸,水肿等疾病。常见的脾虚证有:①脾气虚证:脾气虚运化无力,患者常常出现食少纳呆,腹胀便溏,嗳气打嗝,吞酸腐臭,气虚者“劳则气耗”,悄悄活动后就容易出现乏力气短,周身困重。气虚血亦不足,面色常常暗黄。朱大夫遇到很多脾气虚患者大便不成形却不爱排便,因脾气虚推动无力,胃肠蠕动缓慢而导致,舌淡苔薄,脉弱是脾气虚的舌脉表现。脾气虚的体质可表现为多汗,感受火毒形成疮疖也较顽固,疮疡不爱出头说明脾气虚脓毒无力外托。脾,外通窍于口。出汁液为涎。在七情主思虑,在身主肌肉,脾虚,面色黄也——《寿世传真》
②脾气陷证:也叫中气不足证,多因脾气虚进一步加重而导致,多见于饮食不规律的人群,表现为胃部不适,饮食不消化,气陷后脾气升清无力,气血常不足,伴有头晕心悸,失眠多梦,有的患者表现为肛门下坠,伴有严重的气短,情绪低落,本证多见于胃下垂人群。气陷则血亦陷,加之脾虚脾不能统摄血液,也可发生女性崩漏,功能性子宫出血的问题。③脾阳虚证:多因脾气虚进一步加重而来,表现为脾阳温煦能力下降,除了伴有脾气虚症状,多伴有四肢不温,口水多,胃部明显怕冷,呕吐腹泻,遇冷加重,得热缓解。阳虚寒凝血瘀者则出现腹部胀大,鼓之如鼓,腹腔内有积液,肚脐凸起,青筋暴露,阳虚水饮停留,湿邪停滞,阻塞肝胆,出现黄疸。舌淡苔水滑有瘀斑,脉沉细。本证为脾虚重症,可发生于功能性疾病,但更多出现在器质性疾病中,例如肝硬化,重症胃炎,慢性胰腺炎等。脾属己土。戊阳己阴。阴阳之性有别也。脏宜藏。腑宜通。脏腑之体用各殊也。若脾阳不足。胃有寒湿。一脏一腑。皆宜于温燥升运——《临证医案指南》
④脾虚湿困证:为脾虚不能运化水液,水液停滞而导致湿邪困脾,除有脾气虚症状外,还常表现周身困重,大便粘腻,因“湿聚成痰”,常表现咽喉不利,痰多或梅核气。湿易阻塞气机升降,清气不升,就会头脑不清,整天昏沉沉,因“湿性重浊”,湿邪充斥在皮肤肌肉内,出现形体肥胖或浮肿。本证多发生于代谢性疾病中,例如高脂血症,脾关系到整个脏腑功能,以及津液代谢,气血化源,发生脾虚后可出现的病证较多,功能性和器质性病变都可发生,临床上,应注意辨证,详细区分。★专业总结和建议脾虚指多种病因刺激下,导致脾的运化功能下降,而出现的一种临床常见的病证。病因多为饮食不节,饥饱无度,情绪不畅,思虑过度导致脾胃功能受损,脾气不足后出现的消化系统紊乱,食少纳呆,腹胀便溏。进一步可发生脾气陷,脾阳虚,脾虚湿重,上述问题都是脾虚的基本病理改变。脾虚日久,湿聚成痰,形成痰湿证。脾虚日久,脾阳不足,形成阳虚,气滞,血瘀,病机就更复杂,临床上涉及到的疾病也较多,应引起重视。建议:脾虚发生后,一定要注意饮食,中医讲“节饮食,慎思虑”是调节脾胃的好办法,要按时吃饭,定时定量,荤素搭配好,尽量清淡饮食,细嚼慢咽。饮食注意好是战胜脾虚的第一步。其次要注意情绪不畅的问题,可适当运动转移注意力,减少不必要的思虑过度,为脾胃较轻负担。严重的脾虚问题,尤其是合并其他疾病时,要请专业医生给予诊断,或通过中医师面诊分析指导用药,不可自行滥用药物。最后,希望朱大夫的回答对您有帮助!备注:文中参考了经典的中医文献,结合个人经验和观点,图片来源于网络。
4. 金黄膏功效与作用有哪些?
金黄膏功效与作用有哪些
金黄膏来源于明代陈实功《外科正宗》的如意金黄散,功效主要有清热解毒(清除体内热毒邪气)、消肿止痛(消除肿胀和疼痛)等。对于疮疡肿毒、疖痈等具有辅助治疗的作用。
金黄膏主要是由大黄、姜黄、黄柏、天花粉、白芷、天南星、苍术、陈皮、厚朴、甘草等诸多中药材组成。
大黄味苦,性寒,主要功效为凉血解毒(指治疗血热毒蕴的方法),姜黄的主要功效为活血化瘀(促进血液运行,消除体内瘀血),黄柏味苦,性寒,可用于清除燥湿(清除热邪,干燥湿邪),可治疗疮疡肿毒引起的组织红肿等症状。
天花粉、白芷两药的主要功效时消肿排脓(消除脓胀,排出脓液)。天南星主要功效为散结消肿(软化并消散坚硬的结块),临床上常用于辅助治疗痈疽(是一种毒疮,发生于体表、四肢、内脏的急性化脓性疾病)肿痛。
苍术、陈皮、厚朴等除燥湿化痰(以燥湿的药物祛除体内痰邪);甘草清热解毒、亦可用于治疗疮疡肿毒、疖痈等症。
需要注意的是,本品宜在专业中医医师的指导下外用,切不可擅自用药。除此以外,本品仅可用作皮肤未破溃时的辅助治疗,对于破溃的创口应避免使用本品,以免发生感染。
本内容由黑龙江中医药大学附属第二医院 中医内科 副主任医师 夏昆鹏审核
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5. 过姓的历史名人?
过铸:字玉书,清代金匮(今江苏省无锡)人。研习医学多年,颇有心得,与外科名医马培之过往甚密,推崇明陈实功治外证之思想,不忌针刺。
过铸中举后,曾在浙江做官较久,所到之处,都有政声,兼有医名。
初为温州司榷,升放潜(今属临安)知县,调任德清县宰,与同道常州孟河马培之、青浦陈莲舫时相过从。
因其本人早年尝患疔疮而损一指,更发愤攻研外证,并治好另一指之疔疮。著有《治疔汇要》(一名《治疔大全》)。
另有《外科一得录》、《喉痧至论》及《过氏医案》,均有多种刊本行世
6. 心的繁体字怎么写?
心繁体字:心(xin)
心的拼音:xīn
心异体字:忄 㣺
心的笔顺:丶フ丶丶
康熙字体:心
康熙字典:
心【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。《註》不提心,謂不絕中央也。《古歌》日出當心,謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。
又東方五度,宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切,音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。
又叶先容切,音松。《詩·大雅》吉甫作頌,如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。
又叶思征切,音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切,音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切,音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。
7. 明朝名医?
1、著名中医学家万全(1482—1597)
万全(1499-1582),古代医家名。又名全仁,字事,号密斋。明代著名中医学家。江西南昌县人,生于湖北罗田。其祖父杏城以幼科闻名乡里。万氏因科举失意,乃矢志医学。
2、著名医药学家李时珍(1518—1593)
李时珍(1518—1593),字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝(今博士街)人,明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判,去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
李时珍自1565年起,先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师,参考历代医药等方面书籍925种,考古证今、穷究物理”,记录上千万字札记,弄清许多疑难问题,历经27个寒暑,三易其稿,于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》,此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。
3、徐春甫(1520—1596)
徐春甫,明代医学家,祁门(今属安徽)人,字汝元(或作汝源),号思鹤,又号东皋。有《古今医统》、《内经要旨》、《妇科心镜》、《幼幼汇集》、《痘疹泄秘》等著作,其中以《古今医统》影响最大。家世业儒。因多病,乃从师于名医汪宦。博览医书,通内、妇、儿等科。曾在太医院任职。
隆庆初(1568年)参与组织成立医学学术团体“一体堂宅仁医会”。对李杲的脾胃学说很为推崇,并主张良医应当兼通针药,认为用药不可泥守古方,临证应会变通加减等,他的医论和著述对后世有一定影响。
4、大明太医院龚廷贤(1522—1619)
龚廷贤(1522~1619),古代医家名。字子才,号云林山人,又号悟真子。江西金溪人。父龚信,字西园,一说字瑞芝,任职太医院,撰有《古今医鉴》8卷。廷贤幼攻举业,后随父学医。他承家学,又访贤求师,医名日隆。曾任太医院吏目。1593年,治愈鲁王张妃臌胀,被赞为“天下医之魁首”,并赠以“医林状元”扁额。
5、大明太医院御医杨济时(1522—1620)
杨济时,字继洲,浙江三褐县(今衡县)南乡六都杨村人。约生于明嘉靖元年(1522年)卒于泰昌元年(1620年),享年约98岁。杨氏幼年学习儒学。后改习歧黄。杨济时精于针灸,曾任太医院御医。
主要著作为《针灸大成》10卷。此书资料丰富,编排较为合理,故而流传较广,对我国针灸学的发展起到了承前启后的作用。书中提出了“十二字次第手法”与“下手八法”的针刺手法,至今仍为针灸医家所习用。
6、明代著名针灸医家杨继洲(1522—1620)
杨继洲(约公元1522~1620年),字济时,明代三衢(今浙江省衢州市六都杨村)人,是明代著名针灸医家。主要作品有《针灸大成》。
7、方有执(1523—1593)
方有执(1523~1593),字中行(一行仲行),号九龙山人。安徽歙县人。两番以中风、伤寒、丧妻,五次以中风殇子,遂发愤学医。着《伤寒论条辨》8卷,后附《本草钞》1卷、《或问》1卷、《痉书》1卷(1592)。
方有执一生笃志《伤寒论》研究,推崇张仲景,认为,因年代久远,经王叔和编次,原文次序有改变,再经成无己注释,又多更窜,错简益多,扦格难读。须重新整理编排,恢复《伤寒论》原貌。因此称方氏所开创的流派为错简重订派。
8、大国医缪希雍(1546—1627)
缪希雍(约1546-1627年),字仲淳,明嘉靖、天启间人。17岁患久疟,自检方书治愈,遂嗜医。生平好游,寻师访友,旨在搜集方药,切磋学问,探讨医理。曾增益群方,几经修订,撰《先醒斋医学广笔记》及多部医学典籍。
9、吴昆(1552—1620)
吴昆,字山甫,号鹤皋,又号鹤皋山人、参黄子、参黄生,徽州府歙县澄塘村人,明代医家,新安医学名家之一,生于1552年,卒年不详。
吴昆师从余午亭,以医为业,从三吴出发,遍历江浙、荆襄、燕赵等地,“师医道贤于己者”,自此之后医学大进。共撰述医书6种,其中《医方考》6卷、《脉语》2卷、《素问吴注》24卷、《针方六集》6卷4种现存于世,《十三科证治》、《药纂》2种成书年代不详,已经亡佚。
10、关中儒医武之望(1552—1629)
武之望(1552—1629年)字叔卿,号阳纡,明陕西临潼阜广里广阳屯(今西安市阎良区武屯镇广阳村)人。明朝著名医学家,著有《济阴纲目》和《济阳纲目》,同时在方志、文学等领域也多有建树,被誉为关中鸿儒,也被称为儒医。
11、弃政从医王肯堂(1552—1638)
王肯堂(1549—1613年),字宇泰,一字损仲,号损庵,自号念西居士,金坛(今属江苏)人。王肯堂出身于官宦之家,父王樵是进士出身,官至刑部侍郎。
王肯堂博览群书,因母病习医。万历十七年(1589年)中进士,选为翰林检讨,官至福建参政。与传教士利玛窦有往来。
万历二十年(1592年)因上书直言抗倭,被诬以“浮躁”降职,遂称病辞归。重新精研医理,能做眼窝边肿瘤切除手术,又能治愈疯疾。历11年编成《证治准绳》44卷,凡220万字。另著有《医镜》4卷、《新镌医论》3卷、《郁冈斋笔尘》等,辑有《古代医统正脉全书》。今人辑有《王肯堂医学全书》。
12、著名外科学家陈实功(1555—1636)
陈实功(1555~1636年),字毓仁,号若虚,江苏南通人,明代著名外科学家,自幼精研外科医术,“心习方,目习症,或常或异,辄应手而愈”。
陈实功有丰富的实践经验和理论知识,于1617年编著《外科正宗》一书,全书共12卷157篇对痈疽、疔疮、流注、瘰疬、瘿瘤、肠痈、痔疮、白癜风、烫伤、疥疮等外、伤、皮肤、五官科疾病,“分门逐类,统以论,系以歌,淆以法,则微至疥癣,亦所不遗”。分析详尽,论治精辟,治法得当,并附若干医案,令人信服。《外科正宗》向以“列症最详,论治最精”著称,反应了明朝以前我国外科学的重要成就。
13、传染病学家吴有性(1561—1661)
吴有性(1582—1652),字又可,汉族,吴县东山人。明末清初传染病学家。1642年,大明崇祯15年,全国瘟疫横行,十户九死。南北直隶、山东、浙江等地大疫,五六月间益盛,“一巷百余家,无一家仅免,一门数十口,无一仅存者”。医生们都用伤寒法治疗,毫无效果。
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1. 陈实功,脾虚应该怎么调理?
脸白,消瘦,不爱说话,手脚冰凉的脾虚患者王同学,每当出现在班级的时候都会被同学用异样的眼光看着,对于王同学这种现象,就是我们常说的脾虚弱症。
在我们生湖活中,很多人都是处在这种亚健康状态,如何科学的调理和改善,是我们需要学习的,今天我给大家科普下为什么会脾虚以及治疗方法
首先要了解脾在人体内的主要功能;可以说脾是人体里面,最重要的器脏,它是把人体里面的所有的谷物精华运输到全身各个部位,提供人体使用,说得通俗一点,就是我们身体的“粮草营养指挥所”。
如果一旦脾胃功能下降,说明,人体吸收不到所需的营养,或者无法被消化,就会出现人体消瘦,体重下降,气短乏力等现象。
其实这个中间还有一个非常重要的原因,一般情况下,如果脾不好的人,胃也是很差的,脾胃好比是两兄弟,两者是息息相关,期初由于人的饮食和生活习惯,造成人体胃的体质改变。
就会造成胃阴虚,胃阳虚,胃热盛,等各种辩证的病理产生,造成胃的受纳和脾的运化升转功能的下降,造成人腹胀感,食欲不振,消化不良,久而久之,就会造成人的营养不足,造成贫血等等现象。
所以一般情况下, 如果我们要调理脾,医生在开具药方的时候, 都是脾胃一起开个药方,一起调理改善。
脾虚的主要临床症状表现和发生原因。
一般脾虚的主要原因, 都是因为自身饮食不规律不科学造成的, 比如食用变质,发霉,污染过的食物, 过量的饮食,吸烟和饮酒过度,夏天的时候,或者冬天的时候, 吃生冷食品,造成了脾的功能下降。
在中医理论里面,脾不好,基本可以判断,脾气虚,脾阳虚,脾不统血,三者之间互相联系,互相作用和平衡。
一般情况下, 脾气虚,说明胃口也不好, 胃口不好说明,即使是进食量减少,那么表现在人身上的特征就是, 身体疲倦乏力,发呆,特别是吃少量的饭后。
一下子就有饱的感觉,因为饭吃得少,所以大便也就是非常的稀拉,无精神跟人交谈交流,四肢无力,因为没有胃口,营养跟不上,脸色非常的消瘦苍白皮肤没有光泽。
脾阳虚:如果是脾阳虚的话,那么在胃口上,表现不怎么想吃饭,胃口锐减,腹部感觉很胀,并且伴有腹痛的感觉,喜欢用温水洗澡,而且嘴巴经常感觉到很淡。
想吃重口味或者是咸味的食物,吃进去的东西不消化,四肢感觉很凉,大便也是非常稀拉便溏,每天早上起来的时候,身体和四肢都会有水肿状态。
另外小便的时候非常的不顺利,头晕炫目,走一点路就感觉没有力气, 接不上气。晚上睡觉的时候,自由会有汗液出来,
脾不统血:这个主要意思是在中医里面,是运输谷化气血的功能, 对于一些严重的患者,就会出现慢性出血,便血,皮下出血,等出血性现象。
如何调理和治疗:其实要调理脾的正常功能,关键还是要对症治疗, 总的治疗思想为,健脾,理气,促进消化,有利于增强脾胃功能,只要饭吃去了, 那么精神就起来。身体有营养了。就恢复起来了。
穴位调理:一般如果你去中医院,不想吃中药调理, 那么建议你可以试一试,食用针灸的治疗, 一般调理脾气,就是需要刺激人体这几个穴位, 足三里穴位,丰隆穴位,中脘穴,以及太白穴位,见下图实例。
人为按摩保健方法:主要是去一些正规的推拿中心进行穴位按摩,比如内关,阴陵泉,天枢等身体可以刺激脾胃的穴位,一般按摩20分钟, 一天早晚各按摩一次, 达到刺激调理的作用。
水果蔬菜方面:多吃苹果,橘子,黄瓜,西红柿和黑葡萄,进行必要维生素B族的补充。
药物方面:建议吃一点,理气丸,健脾逍遥丸,人参健脾丸,附子理气丸,等进行调理
食物治疗法:很多人脾胃不好,都会自己弄一点中草药进行调理, 比如可以喝一点参芪粥,这个对于大家也是非常的熟悉,在粥里面,放一点党参,黄芪,红枣,粳米,放入锅里面,温火慢慢地煮。
对于脾胃的调理效果非常的好, 大家可以试一试。另外也可以试一试黄芪等配伍做成汤剂口服液,可以起到一种健脾益气的作用。
另外根据脾气不足等问题,我们可以采用中药汤剂,比如茯苓,白术,甘草,对于一些脾本来很虚的患者来说 我们还可以在里面添加黄精,山药,圣地,沙参等进行适当的补气。
对于本身脾阳虚的患者, 在饮食上面,我们可以吃一点羊肉,干姜进行调理和改善。
预防和养身保健一般来说,对于脾不好的人,一定要注意自己的饮食,不要吃冷生性寒凉的食物,不要吃一些很难消化的食物,比如干果,不要吃油腻食物,不能暴饮暴食,饮食一定要规律,宁可少吃多餐,不可饥饱相隔,养成作息时间和生活方式,
建议我们在生活当中一定要营养均衡搭配,不挑食,每天按规律的饮食,粗细搭配,每天晚上准时休息,并且进行胃肠道的按摩,可以促进食物消化,保持乐观积极的态度,可以使得人体正常新陈代谢,利于患者的保健。
另外很多人都喜欢在吃完主食后会大量的饮用饮料,酒水,这里需要注意以下几点,千万要禁忌
第一:喝酒以后最好不饮用浓茶,这样很容易会对脾造成伤害,会形成酒积。
第二:饭后一定要做个半个小时, 千万不要说吃好了马上起身就走, 这样很容易会造成胃里面的气上行,就会表现我们常说的,胃胀,胃疼,胃不舒服的表现, 而且也会造成胃酸反流 ,食物难消化的现象。
第三:吃饭后不要着急地侧躺,入睡,这些坏的习惯都是造成脾胃运化功能减退的主要原因,大家务必一定要谨记在心。只有养好习惯,脾胃才会顺着你的意思,健康常相伴。
结束语:脾胃是一家,要想脾调理得好, 一定要脾胃一起调理和改善,才能从根本上进行治愈
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2. 大家觉得明朝好不好?
在很多人眼中,明朝这个朝代既没有汉唐的繁荣强盛,也没有两宋的殷实富庶,显得不那么起眼。但就是在明朝中晚期,成为中国科学技术史上一个群星灿烂的高峰期,也是中国古代最后一个高峰期,期间各种科学成果异彩纷呈。但是由于种种原因,很多科技成就湮灭于历史长河中,不为后世所知,实在是可惜。
部分明朝科技文献,集欧洲天文学所有经典为大成的《崇祯历书》;军事科学《几何体论》、《几何用法》、《太西算要》;工程学与物理学的著作《远西奇器图说》;医学上李时珍的医学巨著《本草纲目》杨继洲的《针灸大成》、陈实功《外科正宗》、张景岳的《类经》、吴游性的《瘟疫论》;中国古代一部综合性的科学技术巨著宋应星的《天工开物》;徐光启《农政全书》朱橚《救荒本草》;地理学上顾炎武始的《肇域志》、徐宏祖的《徐霞客游记》;数学方面王文素《算学宝鉴》文学上《水浒传》《西游记》《三国演义》《金瓶梅》等等
制度上明朝有最早的三大福利政策分别是“养济院”、“漏泽园”、“惠民药局”,所谓“养济院”,就是负责收留城市中的寡孤的福利院,漏泽园,就是国家公墓,免费埋葬过世死者,惠民药局,就是国家免费医院,可以免费看病和免费领取药品。
例举一些明朝曾经取得过的辉煌
一:有匪夷所思的航海,
郑和宝船与哥伦布航船的比较
二:文雅灵气的家具
明代家具能非常自然地融入现代西方的家庭环境,并与其它门类的艺术水乳交融。”——“吕明室”主人菲利普.德.贝克(Philippe De Backer)
“我撞见了一潭清新的活泉。我立刻看出这些(明代)家具是独一无二的。不仅高贵美丽,而且设计精巧,颇具智慧。"——“中国古典家具博物馆”创始人罗勃.博顿
三:精美曼妙的绘画
《汉宫春晓图》中国十大传世名画之一(部分截图)
四:空前发达的琴文化
五:精密又古朴的工艺
六:宏伟古朴而又精巧细致的建筑
七:震慑蒙古的雄伟气势
八:多才多艺的皇帝
九:进取开放的科学
宋应星《天工开物》序:“幸生圣明极盛之世”
十:自信谦虚的胸怀
十一:精密先进的火器
十二:百家争鸣的哲学思想
十三:很China很中国
十四:也很创新
十五:也很传统
十六:关注社会的文学家
十七:治世有方的能臣
十八:力挽狂澜、极大恢复中国传统汉文化的民族英雄
十九:精美的明代缂丝刺绣
二十:中国历史上唯一一夫一妻的皇帝
二十一:中国古代历史上最高的建筑
南京大报恩寺塔(102米):二十二:人类历史上最大的木构建筑单体:
大明奉天殿(面阔95米,进深48米) 体积是唐朝含元殿的4.5倍
二十三:人类历史上最长的防御工事:
明长城
二十四:世界历史上第一部百科全书
二十五:登峰造极的金银工艺
二十六:曾经世界第一的明朝水师
太多了,包括世界古代四大宫殿之首-故宫;中国第一台天文望眼镜;世界第一大的锺;欢迎大家补充~~~~~~~~~
3. 脾虚到底是怎么回事?
您好,很高兴回答您的问题。脾虚问题是临床的常见病证。很多朋友表现为胃部不适,食欲减退,大便不成形,然后请中医看诊确定为脾虚证,实际上,大家对这个病证知之甚少,总想搞清楚脾虚到底是怎么一回事?接下来,朱大夫运用中医专业知识,为您做全面准确的解答分析。详细的谈谈脾虚的成因,临床表现以及关联疾病,预防调护的建议。
脾,形如刀镰,与胃同膜,而附其上之左俞,当十一椎下,闻声则动,动则磨胃而主运化,其合肉也,其荣唇也,开窍于口——《类经图翼》
首先,中医学中的脾与现代医学的脾脏并不相同,现代医学的脾是外周免疫器官,做一些免疫调节和吞噬衰老血细胞的工作。而中医学的脾涵盖整个消化器官的生理功能,这个功能以“脾主运化饮食水谷”作为基本的体现,脾的功能还包括化生气血,升清布散津液,升提脏器防止脏器下垂,统血防止血液溢出脉外等等生理作用。人体自诞生后,就依赖脾不断的运化饮食,化生气血以营养全身,所以饮食不节,饥饱无度,情绪不畅最容易造成脾气受损,脾气虚弱后功能下降就发生了脾气虚证,朱大夫通过临床诊病发现,多数脾虚的人群仅表现轻度的胃部不适,食欲不振,大便溏薄等胃肠功能减弱的功能性病变,例如功能性消化不良,慢性浅表性胃炎,胃下垂等。脾虚日久就可能发生器质性病变,甚至影响其他脏腑而发生诸多病证或实质性损害。例如水肿,心悸,失眠,黄疸,小儿营养不良,慢性萎缩性胃炎等。那么,造成脾虚的原因是什么呢?具体病证分类有几种呢?★饮食不节,情志因素是脾虚发生的主要原因,脾位于五脏的中部,按中医学的上,中,下三焦分类,脾位于中焦,因可消化饮食化生气血类似大地孕育万物,所以说“脾属土”。中医将脾的功能称之为“脾气”或“中气”,脾与胃相表里,中医认为胃为六腑属阳,为燥土,脾为五脏属阴,为湿土,脏腑之间互相配合,脾得胃的燥气而不湿,胃得脾的湿气而不燥,达到燥湿平衡的生理状态。若脾气虚弱,不能运化饮食,就会食滞不消,出现食少腹胀,嗳气打嗝,有酸臭味。脾为胃行其湿气津液,脾虚不能行津液,津液停滞形成脾湿,就会出现大便不成形,干稀不调,或胃肠无力,不爱排便,因湿气在脾,大便常粘腻不爽。盖胃为水谷之海,而脾主运化,使脾健胃和,则水谷腐熟,而化气化血以行营卫,若饮食失节,起居不时,以致脾胃受伤,则水反为湿,谷反为滞——《景岳全书》
胃主受纳饮食,脾主运化饮食,饮食在脾胃形成弥散的水谷状态,所以中医常说“脾胃为水谷之河海,气血生化之源头”。脾气上升将精微气血津液水分上输于肺,经肺气宣发布散周身,胃气下降将饮食代谢的糟粕和部分津液向下推动,津液供人体吸收,糟粕形成粪便并排出体外,运化可理解为消化的意思。脾胃相互配合无时无刻都在运化推动。运化后的精微气血可营养五脏六腑,四肢百骸。《内经》说“谷入于胃,以传于肺,五脏六腑,皆受其气”。若脾气虚,气血来源不足,就会出现乏力气短,四肢无力,形体消瘦,因脾主肌肉,即便是不消瘦也常出现肌肉松弛懈怠。脾胃之虚,怠惰嗜卧,四肢不收——《脾胃论》
由于脾胃以运化饮食和津液为主,脾气虚最常见的原因就是饮食不节,作息不规律,饮食不节可以理解为饥饱无度,生冷油腻辛辣刺激的食物摄入过多,三餐不定时或无规律。作息时间不稳定,晚上过度熬夜,早上必然起床贪睡,早餐的时间就不固定了。长期以往,脾胃功能必然受损,脾气受损,就出现脾虚问题了。情志因素也是脾虚的常见病因,忧思过度,心事过重,《内经》说“思则气结”,思虑过度就会出现气机凝滞不通,脾胃时刻都需要运动,一旦气机结滞脾胃也将受到严重的影响。此外,劳累过度,先天禀赋偏弱,亦是发生脾虚的原因。★脾虚常以脾气虚为开端,进而出现脾阳虚,脾虚湿重等复杂表现脾受致病因素刺激发生脾虚问题,起初以功能性失调为主,例如偶尔那顿饭吃的过饱,消化不良就属于脾气受损的问题,但一般无太大的影响。若持续性的饮食不节,情绪不畅出现脾气受损,就表现为脾气虚,气虚以功能下降为主,病情进展,气虚发展为脾阳虚,此时阳气的温煦推动力量就减弱,可在此基础上出现阳虚水停,阳虚血瘀等诸多病证改变。早期的脾气虚一般关联不到严重的疾病,仅为消化不良等脾胃症状。后期出现的脾阳虚,脾虚水饮湿邪停滞。脾虚瘀血气滞问题就复杂了,往往会发生在实质性病变,例如慢性消化系统疾病,萎缩性胃炎,黄疸,水肿等疾病。常见的脾虚证有:①脾气虚证:脾气虚运化无力,患者常常出现食少纳呆,腹胀便溏,嗳气打嗝,吞酸腐臭,气虚者“劳则气耗”,悄悄活动后就容易出现乏力气短,周身困重。气虚血亦不足,面色常常暗黄。朱大夫遇到很多脾气虚患者大便不成形却不爱排便,因脾气虚推动无力,胃肠蠕动缓慢而导致,舌淡苔薄,脉弱是脾气虚的舌脉表现。脾气虚的体质可表现为多汗,感受火毒形成疮疖也较顽固,疮疡不爱出头说明脾气虚脓毒无力外托。脾,外通窍于口。出汁液为涎。在七情主思虑,在身主肌肉,脾虚,面色黄也——《寿世传真》
②脾气陷证:也叫中气不足证,多因脾气虚进一步加重而导致,多见于饮食不规律的人群,表现为胃部不适,饮食不消化,气陷后脾气升清无力,气血常不足,伴有头晕心悸,失眠多梦,有的患者表现为肛门下坠,伴有严重的气短,情绪低落,本证多见于胃下垂人群。气陷则血亦陷,加之脾虚脾不能统摄血液,也可发生女性崩漏,功能性子宫出血的问题。③脾阳虚证:多因脾气虚进一步加重而来,表现为脾阳温煦能力下降,除了伴有脾气虚症状,多伴有四肢不温,口水多,胃部明显怕冷,呕吐腹泻,遇冷加重,得热缓解。阳虚寒凝血瘀者则出现腹部胀大,鼓之如鼓,腹腔内有积液,肚脐凸起,青筋暴露,阳虚水饮停留,湿邪停滞,阻塞肝胆,出现黄疸。舌淡苔水滑有瘀斑,脉沉细。本证为脾虚重症,可发生于功能性疾病,但更多出现在器质性疾病中,例如肝硬化,重症胃炎,慢性胰腺炎等。脾属己土。戊阳己阴。阴阳之性有别也。脏宜藏。腑宜通。脏腑之体用各殊也。若脾阳不足。胃有寒湿。一脏一腑。皆宜于温燥升运——《临证医案指南》
④脾虚湿困证:为脾虚不能运化水液,水液停滞而导致湿邪困脾,除有脾气虚症状外,还常表现周身困重,大便粘腻,因“湿聚成痰”,常表现咽喉不利,痰多或梅核气。湿易阻塞气机升降,清气不升,就会头脑不清,整天昏沉沉,因“湿性重浊”,湿邪充斥在皮肤肌肉内,出现形体肥胖或浮肿。本证多发生于代谢性疾病中,例如高脂血症,脾关系到整个脏腑功能,以及津液代谢,气血化源,发生脾虚后可出现的病证较多,功能性和器质性病变都可发生,临床上,应注意辨证,详细区分。★专业总结和建议脾虚指多种病因刺激下,导致脾的运化功能下降,而出现的一种临床常见的病证。病因多为饮食不节,饥饱无度,情绪不畅,思虑过度导致脾胃功能受损,脾气不足后出现的消化系统紊乱,食少纳呆,腹胀便溏。进一步可发生脾气陷,脾阳虚,脾虚湿重,上述问题都是脾虚的基本病理改变。脾虚日久,湿聚成痰,形成痰湿证。脾虚日久,脾阳不足,形成阳虚,气滞,血瘀,病机就更复杂,临床上涉及到的疾病也较多,应引起重视。建议:脾虚发生后,一定要注意饮食,中医讲“节饮食,慎思虑”是调节脾胃的好办法,要按时吃饭,定时定量,荤素搭配好,尽量清淡饮食,细嚼慢咽。饮食注意好是战胜脾虚的第一步。其次要注意情绪不畅的问题,可适当运动转移注意力,减少不必要的思虑过度,为脾胃较轻负担。严重的脾虚问题,尤其是合并其他疾病时,要请专业医生给予诊断,或通过中医师面诊分析指导用药,不可自行滥用药物。最后,希望朱大夫的回答对您有帮助!备注:文中参考了经典的中医文献,结合个人经验和观点,图片来源于网络。
4. 金黄膏功效与作用有哪些?
金黄膏功效与作用有哪些
金黄膏来源于明代陈实功《外科正宗》的如意金黄散,功效主要有清热解毒(清除体内热毒邪气)、消肿止痛(消除肿胀和疼痛)等。对于疮疡肿毒、疖痈等具有辅助治疗的作用。
金黄膏主要是由大黄、姜黄、黄柏、天花粉、白芷、天南星、苍术、陈皮、厚朴、甘草等诸多中药材组成。
大黄味苦,性寒,主要功效为凉血解毒(指治疗血热毒蕴的方法),姜黄的主要功效为活血化瘀(促进血液运行,消除体内瘀血),黄柏味苦,性寒,可用于清除燥湿(清除热邪,干燥湿邪),可治疗疮疡肿毒引起的组织红肿等症状。
天花粉、白芷两药的主要功效时消肿排脓(消除脓胀,排出脓液)。天南星主要功效为散结消肿(软化并消散坚硬的结块),临床上常用于辅助治疗痈疽(是一种毒疮,发生于体表、四肢、内脏的急性化脓性疾病)肿痛。
苍术、陈皮、厚朴等除燥湿化痰(以燥湿的药物祛除体内痰邪);甘草清热解毒、亦可用于治疗疮疡肿毒、疖痈等症。
需要注意的是,本品宜在专业中医医师的指导下外用,切不可擅自用药。除此以外,本品仅可用作皮肤未破溃时的辅助治疗,对于破溃的创口应避免使用本品,以免发生感染。
本内容由黑龙江中医药大学附属第二医院 中医内科 副主任医师 夏昆鹏审核
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5. 过姓的历史名人?
过铸:字玉书,清代金匮(今江苏省无锡)人。研习医学多年,颇有心得,与外科名医马培之过往甚密,推崇明陈实功治外证之思想,不忌针刺。
过铸中举后,曾在浙江做官较久,所到之处,都有政声,兼有医名。
初为温州司榷,升放潜(今属临安)知县,调任德清县宰,与同道常州孟河马培之、青浦陈莲舫时相过从。
因其本人早年尝患疔疮而损一指,更发愤攻研外证,并治好另一指之疔疮。著有《治疔汇要》(一名《治疔大全》)。
另有《外科一得录》、《喉痧至论》及《过氏医案》,均有多种刊本行世
6. 心的繁体字怎么写?
心繁体字:心(xin)
心的拼音:xīn
心异体字:忄 㣺
心的笔顺:丶フ丶丶
康熙字体:心
康熙字典:
心【 卯集上 】【 心部 】康熙筆画: 4画 部外筆画: 0画
《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。
又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。
又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。
又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。
又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。《註》不提心,謂不絕中央也。《古歌》日出當心,謂日中也。《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。
又東方五度,宿名。《史記·天官書》心爲明堂。
又《禮·明堂位》夏后氏祭心。《註》氣主盛也。
又《月令》季夏祭先心。《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。
又去聲。《吳棫·韻補》息吝切。《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。
又叶思眞切,音新。《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。
又叶先容切,音松。《詩·大雅》吉甫作頌,如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。
又叶思征切,音騂。《揚子·太經》勤于心否貞。
又叶桑鳩切,音修。《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。
又叶思敬切,音性。《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。
7. 明朝名医?
1、著名中医学家万全(1482—1597)
万全(1499-1582),古代医家名。又名全仁,字事,号密斋。明代著名中医学家。江西南昌县人,生于湖北罗田。其祖父杏城以幼科闻名乡里。万氏因科举失意,乃矢志医学。
2、著名医药学家李时珍(1518—1593)
李时珍(1518—1593),字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝(今博士街)人,明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判,去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
李时珍自1565年起,先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师,参考历代医药等方面书籍925种,考古证今、穷究物理”,记录上千万字札记,弄清许多疑难问题,历经27个寒暑,三易其稿,于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》,此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。
3、徐春甫(1520—1596)
徐春甫,明代医学家,祁门(今属安徽)人,字汝元(或作汝源),号思鹤,又号东皋。有《古今医统》、《内经要旨》、《妇科心镜》、《幼幼汇集》、《痘疹泄秘》等著作,其中以《古今医统》影响最大。家世业儒。因多病,乃从师于名医汪宦。博览医书,通内、妇、儿等科。曾在太医院任职。
隆庆初(1568年)参与组织成立医学学术团体“一体堂宅仁医会”。对李杲的脾胃学说很为推崇,并主张良医应当兼通针药,认为用药不可泥守古方,临证应会变通加减等,他的医论和著述对后世有一定影响。
4、大明太医院龚廷贤(1522—1619)
龚廷贤(1522~1619),古代医家名。字子才,号云林山人,又号悟真子。江西金溪人。父龚信,字西园,一说字瑞芝,任职太医院,撰有《古今医鉴》8卷。廷贤幼攻举业,后随父学医。他承家学,又访贤求师,医名日隆。曾任太医院吏目。1593年,治愈鲁王张妃臌胀,被赞为“天下医之魁首”,并赠以“医林状元”扁额。
5、大明太医院御医杨济时(1522—1620)
杨济时,字继洲,浙江三褐县(今衡县)南乡六都杨村人。约生于明嘉靖元年(1522年)卒于泰昌元年(1620年),享年约98岁。杨氏幼年学习儒学。后改习歧黄。杨济时精于针灸,曾任太医院御医。
主要著作为《针灸大成》10卷。此书资料丰富,编排较为合理,故而流传较广,对我国针灸学的发展起到了承前启后的作用。书中提出了“十二字次第手法”与“下手八法”的针刺手法,至今仍为针灸医家所习用。
6、明代著名针灸医家杨继洲(1522—1620)
杨继洲(约公元1522~1620年),字济时,明代三衢(今浙江省衢州市六都杨村)人,是明代著名针灸医家。主要作品有《针灸大成》。
7、方有执(1523—1593)
方有执(1523~1593),字中行(一行仲行),号九龙山人。安徽歙县人。两番以中风、伤寒、丧妻,五次以中风殇子,遂发愤学医。着《伤寒论条辨》8卷,后附《本草钞》1卷、《或问》1卷、《痉书》1卷(1592)。
方有执一生笃志《伤寒论》研究,推崇张仲景,认为,因年代久远,经王叔和编次,原文次序有改变,再经成无己注释,又多更窜,错简益多,扦格难读。须重新整理编排,恢复《伤寒论》原貌。因此称方氏所开创的流派为错简重订派。
8、大国医缪希雍(1546—1627)
缪希雍(约1546-1627年),字仲淳,明嘉靖、天启间人。17岁患久疟,自检方书治愈,遂嗜医。生平好游,寻师访友,旨在搜集方药,切磋学问,探讨医理。曾增益群方,几经修订,撰《先醒斋医学广笔记》及多部医学典籍。
9、吴昆(1552—1620)
吴昆,字山甫,号鹤皋,又号鹤皋山人、参黄子、参黄生,徽州府歙县澄塘村人,明代医家,新安医学名家之一,生于1552年,卒年不详。
吴昆师从余午亭,以医为业,从三吴出发,遍历江浙、荆襄、燕赵等地,“师医道贤于己者”,自此之后医学大进。共撰述医书6种,其中《医方考》6卷、《脉语》2卷、《素问吴注》24卷、《针方六集》6卷4种现存于世,《十三科证治》、《药纂》2种成书年代不详,已经亡佚。
10、关中儒医武之望(1552—1629)
武之望(1552—1629年)字叔卿,号阳纡,明陕西临潼阜广里广阳屯(今西安市阎良区武屯镇广阳村)人。明朝著名医学家,著有《济阴纲目》和《济阳纲目》,同时在方志、文学等领域也多有建树,被誉为关中鸿儒,也被称为儒医。
11、弃政从医王肯堂(1552—1638)
王肯堂(1549—1613年),字宇泰,一字损仲,号损庵,自号念西居士,金坛(今属江苏)人。王肯堂出身于官宦之家,父王樵是进士出身,官至刑部侍郎。
王肯堂博览群书,因母病习医。万历十七年(1589年)中进士,选为翰林检讨,官至福建参政。与传教士利玛窦有往来。
万历二十年(1592年)因上书直言抗倭,被诬以“浮躁”降职,遂称病辞归。重新精研医理,能做眼窝边肿瘤切除手术,又能治愈疯疾。历11年编成《证治准绳》44卷,凡220万字。另著有《医镜》4卷、《新镌医论》3卷、《郁冈斋笔尘》等,辑有《古代医统正脉全书》。今人辑有《王肯堂医学全书》。
12、著名外科学家陈实功(1555—1636)
陈实功(1555~1636年),字毓仁,号若虚,江苏南通人,明代著名外科学家,自幼精研外科医术,“心习方,目习症,或常或异,辄应手而愈”。
陈实功有丰富的实践经验和理论知识,于1617年编著《外科正宗》一书,全书共12卷157篇对痈疽、疔疮、流注、瘰疬、瘿瘤、肠痈、痔疮、白癜风、烫伤、疥疮等外、伤、皮肤、五官科疾病,“分门逐类,统以论,系以歌,淆以法,则微至疥癣,亦所不遗”。分析详尽,论治精辟,治法得当,并附若干医案,令人信服。《外科正宗》向以“列症最详,论治最精”著称,反应了明朝以前我国外科学的重要成就。
13、传染病学家吴有性(1561—1661)
吴有性(1582—1652),字又可,汉族,吴县东山人。明末清初传染病学家。1642年,大明崇祯15年,全国瘟疫横行,十户九死。南北直隶、山东、浙江等地大疫,五六月间益盛,“一巷百余家,无一家仅免,一门数十口,无一仅存者”。医生们都用伤寒法治疗,毫无效果。
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